道之物,唯恍唯惚。惚呵恍呵,中有象呵。恍呵惚呵,中有物呵。幽呵冥呵,中有情呵。其情甚真,其中有信。

——老子《道德经》(帛书)Tao Te Ching (Silk Texts)

一些脑洞

先试一下只打两个回车,不打两个空格

以上是试验结果

1.今年生日前后把帛书版的《道德经》又顺了一遍,顺便给大师提供一手目标读者阅读体验。

2.清明节那天研究会团建,请L师傅吃饭,作为回报,她给研究员各题一把纳凉扇,我那把请她题了“道之物,惟恍惟惚”。这天一大早去浦东扫墓,路上拾了一颗石子、一颗螺丝钉。

3.石子和螺丝钉都是有能量的物体,不然也就无法叫我看到,也就是我观测不到,我也无法在黑暗中摸索地找到,物体也有各自的能量,也有各自的立场。

4.假如石子和螺丝钉是静止之物,那我们也是,从宽泛角度看,我们这样,和石子和螺丝钉没有太大区别,我们也是静止,石子也是运动。

5.石子和螺丝钉的立场让我在那一天沉迷其中,爬坡也在想,画画也在想,汽车也在想,吃饭也在想,于是不小心喝多了。晚饭吃完不到八点,研究员们散步去komeda,吃冰激凌华夫,喝抹茶奶昔,借此压制酒精。酒后脑海翻涌,螺丝钉在眼前逆时针地转,石子则像其他飞在半空的动物。吃食全无意识地塞进肚里,而后散步五公里回家,大兄先到。冰激凌和奶昔都太冰了,到家以后不得不去蹲洗手间。

6.忘记开灯,就陷在暗中,除了虚弱和空乏,痛苦也尚未消除,这时想起的石子和螺丝钉,都有热乎乎的触感,类似电热毯、充电宝。于是摸索着从兜里取了出来,因为感受到能量,即便口袋很多,几乎是没有犹豫地,不像拾起时那样迟疑。

7.黑暗中,石子和螺丝钉的立场,因为能量不同而各自鲜明,我因此退缩,也得到了退缩的一条通路,在路上于是就能得到安慰,那是一种恍恍惚惚的感觉,其实说不出来,但好像这样说,至少未来的我也还能理解。

8.不能因为说不了就不说,那样虽符合天道,却不符合我的运道,我的命,我像是不得不说,至少也是要说给自己。

9.也是因此痛苦消解了。

10.次日和杏仁去矿晶博物馆,矿晶展已结束。我决定在石头上图画,这和墓碑、墓盖是不同的,图画是在浅表达成一种观测的复合。之后我们去看雕塑展,那是改变了一定的立场的,墓碑则是另一种情形。

11.不仅仅因为墓志铭,《匙河集》也在这个妙处上达成共性。凝视矿物。

12.凝视矿物,因其立场而得到一条退路,因为上路于是得到安慰,于是感到恍惚,于是观测到道路是并无原初和穷尽的几何,一切都在一旦形成就开始磨损、一旦完成就开始破碎之中得以观测。

13.我们在宇宙中,还会不断观测矿物,安静地休息。

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